Maximal manlighet, del 8: Ansvar

I Ef 5:23 visar Paulus hur Kristus relation till församlingen är en bild på hur en man skall vara i förhålla till sin fru och i förlängningen till sin familj. Precis som Kristus är frälsaren för församlingen, med allt vad det innebär, är mannen i familjen ansvarig och där mycket av de lösningar av olika familjeproblem börjar.

En sådan början är att lyssna, både till sin fru och sina barn för att förstå och få deras perspektiv på tillvaron och deras liv, inte utgå från att man vet och kan allt. Många gånger kan vi män vara så upptagna med våra egna angelägenheter att vi lämnar uppgiften att lyssna på barnen till mammorna. Det är att avstå från en del av sin manlighet och sitt ansvar. 

Att inte ta tag i saker eller ta ansvar för en situation är ett mönster som går igen sedan Edens lustgård där Adam syndande och sedan gömde sig. Men hur Gud letar upp honom och frågar honom vad som hänt. 

"Jag blev förskräckt, eftersom jag är naken. Därför gömde jag mig."

Skuld, skräck och flykt var resultatet av synden han gjorde och är fortfarande resultatet av att synda. Ingen kan leva med skuld, den är dödlig och tung att bära och skapar rädsla och fruktan. Vi människor har fortfarande samma tendens att gömma oss, att fly. Fly från verkligheten, undvika Gud och ansvaret och försöker komma undan med hjälp av filosofi, droger, alkohol, nöjen mm. 

När vi sedan blir påkomna med vår synd och skuld följer vi samma mönster som Adam, vi lägger skulden hos någon annan, "Kvinnan, som jag fick av dig, fick mig att göra det...". Vi skyller på någon annan eller på Gud. Vi tar vår egen skuld och lägger på någon annan. Eva följer direkt Adams mönster och la skulden på ormen. Genom att göra detta rättfärdigar vi oss själva. Ett mönster som våra barn lätt plockar upp av sina fäder. 

Detta är fel. Varje man måste ta ansvar för sina gärningar och svara för dem inför Gud. Det är därför som Golgata där Jesus dog så viktigt. Det är det enda ställe där man kan lämna sin synd och få försoning med Gud. Den enda platsen skulden kan avbördas. När vi kommer till Kristus med våra synder, som många gånger leder till konflikter och problem i våra familj och med vår omgivning, kommer han inte för att döma oss utan för att frälsa. När vi bekänt vår synd och tagit vårt ansvar kan vi be om Guds hjälp och ledning till att upprätta det som förstörts genom vår synd, och grunden för den upprättelsen är den upprättelse och frälsning som Jesus vann för oss på korset. Där han tog vår synd på sig, men också dess konsekvenser som ytterst sett är döden. 

När vi söker Guds hjälp och ledning börjar han med att förnya vårt eget hjärta och sinne, för att vi skall kunna se saker och uppfatta det som händer med Guds ögon, utifrån hans kärlek till oss och alla runt oss. Detta görs i ensamhet med Gud och det som händer i enrum mellan en man och hans Gud kommer påverka omgivningen. 

Män måste lära sig se på sig själva med Guds ögon, innan de kan se sin familj och sin nästa. I ljuset av hans ord och med hjälp av den helige Ande kan vi se sanningen, sanningen om oss själv och det sätter oss fria. Gud är inte likgiltig för våra behov, för Gud älskar oss och vill vårt bästa och vill att vi skall bli och vara det som han har skapat oss till att vara. 

På ett liknande sätt kan vi sedan se och förmedla Guds kärlek till människorna vi har runt oss, vår familj, vår kyrka, på vår arbetsplats, genom att ta ansvar för våra handlingar och tjäna människorna runt oss. 

Utmaningen till män är att:

• Lära känna Gud
• Lära känna sig själva
• Lära känna sin familj

Egen sammanfattning av kap 10 av boken Maximal manlighet. 

Maximal manlighet, del 7: Förändring

Män behöver förändras, så att deras familjer kan förändras. Män behöver utvecklas, så deras familjer kan utvecklas och i denna utvecklings- och förändringsprocess av familjen är mannen den som utgör förebilden. 

En förändring sker inte förrän den övergår från ord till handling. 

De flesta bedömer andra utifrån deras handlingar men sig själva utifrån sina avsikter, men att tänka förändring innebär ingen förändring i sig, även om vår handlingar börjar i våra tanker. På ett liknade sätt börjar förändringar i familjen hos mannen. 

Att lämna sig helt i Guds händer och släppa våra egna vägar och lita på honom i allt som rör vårt liv, är en mycket god början till förändring. När vi gör det börjar Gud verka i oss, både så att vi skall vilja det som han vill och kan utvecklas till de män han vill att vi skall vara. Många gånger handlar det om att ta ansvar för sina misstag och sedan inför Gud i bön bryta dessa genom omvändelse, tro och förlåtelse. Denna lydnad inför Gud och hans Ord gör oss lika Kristus. Tron och gärningar måste gå hand i hand och manlighet visar man inte genom att prata, utan genom att handla. 

En förändring sker inte förran den övergår från ord till handling. 

En gåva existerar inte förrän den är given till någon. Tron fungerar inte förrän den omsätts till handling. 

Mod

Mod är en förutsättning för ledarskap. Kyrkan i vår tid har ofta misslyckats med att ingjuta mod i sina män. 

Mod är den egenskap, kvalitet eller styrka i livet som gör det möjligt för en man att möta ogillande, förföljelse, fruktan, misslyckande och till och med döden med verklig manlighet. 

Det krävs mod att möta verkligheten. Petrus skriver: "Vinnlägg er just därför på allt sätt om att i er tro bevisa dygd..." (2 Petr 1:5). Dygd betyder moralisk kvalitet, manlighet och mod. Bibeln berättar om Josef som frestas av Potifars hustru. Josef avvisade henne med orden: "Hur skulle jag då kunna göra så mycket ont och synda mot Gud?". Gudsfruktan var grunden i hans liv och det är att vara manlig.

Bibeln är fyllda av personlighet som kombinerar sin tro med mod. Nehemja, Sadrak, Mesak, Abednego, Daniel och Josua är bara några exempel. Johannes döparen hade både tro och mod när han tillrättavisade kung, som också ledde till hans död. 

Det finns vissa saker i livet som är viktigare än livet självt. 

Sanning, heder, integritet är andra kännetecken på manlighet som kräver mod och kärlek!

Det krävs mod för att genomföra en förändring och riktiga män vågar möta verkligheten och förändra sig själva. Många känner ett behov av förändring men istället för att ändra sig i hjärta och sinne, så byter de kanske hus och tar med sina problem in i det nya. 

Vid behov av förändring hos en man är det bättre att gå till Gud och be honom förändra och ge honom ett nytt hjärta. Så har du behov av förändring, förändra dig själv, så kommer även din familj, dina omständigheter och i slutändan även ditt liv förändras. 

Egen sammanfattning av kap 9 av boken Maximal manlighet. 

Maximal manlighet, del 6: Tjänande

Män är präster. Det är prästens uppgift att både tjäna Gud och de som är beroende av hans omsorger. Det betyder att en man skall tjäna sin fru och sina barn. Ett sådant tjänande är krävande. 

Att tala om Gud och be i hemmet, och inte låta tron var något som är på söndagar utan något som är levande och något som levs ut i hemmet är mannens uppgift som präst. I hemmet är det männen som är satta som ledare, särskilt gällande bön och studiet av Guds ord och om inte vi tar detta ansvar tvingas många gånger kvinnor att göra det. 

Något av det viktigaste som män kan göra som präster i sitt hem är att be för sin frun. Bön skapar förtrolighet. Du blir förtrolig med den du ber till, med som du ber för, och den du ber med. I bönen blir förtroligheten starkare än den fysiska föreningen, det blir en andlig förening. 

"Den familj som ber tillsammans förblir en enhet."

Män tjänar genom att be, det är en av våra prästliga gudstjänster i hemmet, att be. Men att försöka tvinga män att ta denna plats i hemmet är lönlöst. Många kvinnor har försökt och misslyckats forma sin män till det som de vill eller tror att de skall vara. Det är Gud som måste leda honom till att ta det ansvaret. Det en kvinna kan göra för sin man är att förlåta honom för de synder han har gjort och det andra är att älska honom. Enkla uppmaningar men ändå en formel för en förändrad man och ett gott äktenskap. 

Gud gör mannen ansvarig för att bli hemmets präst och i det ligger det att tjäna sin fru. Ett sätt som detta sker är genom att ge henne trygghet och låta henne veta hur mycket hon betyder för honom. Men också bekänna detta, som äktenskapslöftena, som är en bekännelse som binder oss till varandra. Bekänn och uttryck vad du känner för din fru, att du älskar henne och vad hon betyder för dig. Vi binder oss till det vi bekänner. 

Att tjäna är att älska och en man upphör aldrig med att tjäna, och den första platsen som män skall tjäna är i hemmet. Inte sitt arbete, sin kyrka eller något annat, utan först hemmet. I detta ligger att vi människor inte äger någonting, vi har fått att förvalta. Vi förvaltar vårt äktenskap, hälsa, barn, hus, arbete, vår hustrus kärlek - män är bara förvaltare av allt detta. Allt tillhör Gud och som han gav oss att förvalta och som vi en gång skall redovisa förvaltning för. 

I förvaltande som präst i hemmet är relationen mellan man och hustru den viktigaste och mest avgörande där huvudansvaret ligger hos mannen. Genom se sin fru som Gud ser henne, med den kärleken, omsorgen och blicken som han har, och låta Han visa oss vilka underbara gåvor han har lagt i och hos henne. 

Egen sammanfattning av kap 7 och 8 av boken Maximal manlighet.

Maximal manlighet, del 5: Kristuslikhet

Det finns en princip, att balans är nyckeln till Livet, därför behöver män lära sig att vara både milda och bestämda, t ex mannens ledarskap i hemmet kräver bestämdhet såväl som mildhet. 

Utifrån från denna balans behöver begär, önskningar, aptit - allt sådant måste behandlas med disciplin. Även kärleken kräver disciplin, annars kan vi älska sådant som förgör oss. Disciplin kräver att man är bestämd. 

Jesus hade en perfekt balans mellan mildhet och bestämdhet. Han utvecklade sin mildhet i hans förkunnelse om kärlek, när han botade sjuk och när han dog på korset. Samma Jesus som i mildhet tog upp barn i famnen, drev också ut månglarna i templet. En orädd ledare som övervann Satan, drev ut onda andar, stillade stormar och tillrättavisade hycklar. Hans goda egenskaper och ädla karaktär kan vi få del av idag, genom samma helige Ande som bodde i honom. Gud vill göra alla män delaktiga i sin manlighet.

Hur ser denna manlighet ut? Den är Kristuslik. 

Att vara sant manlig och Kristuslik är samma sak.

Så är det också men kvinnlighet, när Kristi princip och den helige Ande får leda en man eller kvinna blir de fulländade. Det högsta goda för var och en av oss är att bli lik Jesus. Gud har skapat allt för att passa detta yttersta syfte - att göra oss Kristuslika - att göra oss till Hans avbild. Att vara som Jesus d v s Kristuslik kräver ett visst mått av bestämdhet och disciplin, manlighet kräver exakt samma egenskaper. 

Beslut

Guds rike bygger på sanning och inte på mänskliga känslor.

Beslutsfattande måste bygga på samma princip av mildhet och bestämdhet och att kunna fatta beslut är något som kännetecknar en riktig man. Det krävs en stor portion mod för att fatta beslut,

Beslut. Bestämdhet. Ledarskap - kännetecknen för en man. 

Det finns tillfällen då varje man måste vara bestämd. Kvinnor vill att deras män skall fatta beslut, inte som en diktator utan som en ledare. Det är en stor skillnad. En diktator fattar beslut som gynnar hans egna uppfattningar och tillfredställer honom själv, men en ledare fattar beslut som gynnar dem som han är ledare för. Nationer, familjer, kvinnor och barn - alla behöver beslutfattare. Beslut är inte alltid riktiga men de är alltid beslut, även inget beslut alls är ett beslut om försummelse. 

Obeslutsamhet skapar svaghet. 

Om du har tagit ett beslut som visar sig vara felaktigt eller orätt, erkänn då det, ändra på det, lär av det och gå sedan vidare.  

Ansvar

Riktiga män tar det yttersta ansvaret för sina beslut.

Tecknet på mognad är att acceptera det ansvaret som kommer genom att ta beslut, denna mognad är tecknet på manlighet. Mogna kommer inte med åren, mognad kommer av att man accepterar ansvar. Det gäller på alla områden i livet. 

Att kunna ta ansvar för våra misstag är grunden för all framgång, som Jesus som tog ansvar för alla vår synder och missgärningar. 

Ingen kan ta ansvar för en framgång om han inte är villig att ta ansvar för misstag också, det gäller i affärer, i äktenskapet och i livet i övrigt. Av de män och killar som hamnar i fängelse är det tyvärr mycket vanligt att de inte har ett bra och gott förhållande till sin far, utan deras far har lämnat deras mor till att både försörja och uppfostra dessa pojkar. Som de gör efter bästa förmåga, men i grunden finns en make och pappa som inte accepterat ansvaret, av sina äktenskapslöften, som sin roll som far. Detta är ett tecken på omognad. Även många kyrkor drabbas hårt av omogna män och även här har kvinnor tvingats att ta ansvar för mycket när omogna män inte gör det. 

Vi män har ett ansvar! Det finns ingen bekväm bakdörr att smita ut genom. Gud kräver manlighet av alla män. När vi blev födda på nytt av Gud, behöver Gud förvandla oss genom Guds ord och bön, för att låta den helige Ande skriva in Guds bud i våra hjärtan, när vi läser och mediterar över Guds ord, för att leva utifrån dessa och på det sättet växa in i mognad, ansvar och Kristuslikhet.

Manlighet och Kristuslikhet är samma sak

Som Johannes döparen säger: "Han måste bli större och jag mindre", Joh 3:30, därför måste vi låta Gud förvandla oss till Jesu avbild, där ett av sätten är att låta Guds ord förvandla oss, inifrån och ut, genom att låta Ordet växa i våra hjärtan. När Ordet genom den helige Andes ledning börjar påverka oss, i våra beslut, i ansvarstagande och som ledare kan Andens frukter börja visa sig i våra liv, när vi accepterar ansvaret för våra egna handling, kan ångra oss och be om förlåtelse.

För det enda sättet att utveckla verklig manlighet är att bli - Kristuslik.

Egen sammanfattning av kap 6 av boken Maximal manlighet. 

Maximal manlighet, del 4: Förlåtelse

Det krävs en verklig man för att erkänna sina misstag. 

Om man aldrig vill ta ansvar för sina synder och ber om förlåtelse, så kan man aldrig utveckla sann manlighet. 

Förlåtelse är befrielse. När Gud förlåter oss, så befriar han oss från en synd för alltid. Han kommer aldrig påminna oss om den. Män behöver lära sig att förlåta på samma sätt. När vi förlåter någon hans synder, befriar vi den människan. Men om vi inte förlåter en annan människa, finns synderna kvar. 

Det gamla, synder från barndom, uppväxt och svek, måste förlåtas innan befrielse kan komma. 

Många fäder tror att det är ett tecken på svaghet att erkänna att man felat eller syndat mot sina barn och att be dem om förlåtelse. Ingenting kan vara mer felaktigt. Det är en del av din fulländande manlighet. Att ge och få förlåtelse är att handla i Kristi efterföljd. 

Ett tragiskt faktum är det som otaliga socialarbetare, skolpsykologer och polisutredningar ser men inte förstår, är den princip Jesus lärde oss, som är grundläggande för människors liv, att synder som begås mot barn och unga tas vidare av dem, det kan vara våld, missbruk, oförsonlighet. Men...

Synd är inte ärftligt.

De är oförlåtna och lever de på det sätt kvar och överlämnas från far till son, från mor till dotter, från en generation till nästa. Men denna kedjan kan brytas men kan bara brytas på ett sätt - genom förlåtelse. 

Egen sammanfattning av kapitel 5 från boken Maximal manlighet. 

Maximal manlighet, del 3: Omvändelse

Den moderna människan tar ofta fel på begär och kärlek. Man tror att kärlek är en kroppslig funktion och degraderar därmed kärleken till något som har med åtrå och lust att göra. Alla känslor är inte kärlek, och kärlek är inte alltid känslor. 

Enligt Guds ord är kärlek inte en känsla. Ibland kan kärleken inte ens kännas bra, men verklig kärlek är alltid god. Kärlek har sitt säte i viljan, därför kan man bli tillsagd att älska och just därför kan Gud befalla oss att älska.

Vi män smiter i stor utsträckning från allt som ställer krav på oss, eller revolterar mot det. Men Gud befaller oss att älska och han ger oss möjligheten att klara av det, så som han avsett. När Guds kärlek får verka i våra hjärtan genom den helige Ande, så kan vi älska vår nästa på rätt sätt, genom att vi låter vår vilja gå hand i hand med Guds vilja och genom att vi låter den helige Ande förmedla Guds kärlek in i vårt förhållande. 

"Gud har länge haft överseende med okunnighetens tider, men nu befaller han människor att de alla och överallt skall omvända sig", Apg 17:30

Det är en väldig skillnad mellan inbjudan och befallning, vid en inbjudan kan du välja antaga eller förkasta den, men vid en befallning har du inget val, såvida du inte gör uppror. Mose tog inte emot "De tio erbjudanden" på Sinai berg, utan Gud gav honom "De tio Guds bud". Gud är inget man prövar eller på det sättet kommer med ett fint förslag. Det är Gud som skapat universum och med det, dig och mig, och genom sin direkta närvaro upprätthåller han hela systemet. Gud är allsmäktig, allvetande och allseende. Vi har inte fått ett erbjudande att lyda Gud, vi har fått en befallning att lyda och Jesu befallning är att vi skall älska varandra. 

När en man lyder Gud, maximeras hans manlighet. 

Gud fulländar en mans personlighet, hans olika gåvor till den han är skapad att vara när vi vänder oss till honom och lyder honom. 

Lydnad för Gud och hans bud skapar frid, men inte den frid som världen ger, utan den som Jesus ger, när vi genom hjärtats förkrosselse och med uppriktig ånger över vår synd ropar efter honom från vår innersta. 

Genom att sedan bekänna av sin synd blir man fri från den och blir rättfärdig.

"Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet.", 1 Joh 1:9

Gud vill förlåta oss och rena oss, så vi inte skall fortsätta med vanan att synda, utan vara helt fria. Genom att handla i sanning i relation till andra människor och till Gud kommer du leva i verkligheten. Men sanning måste förmedlas i kärlek, för kärleken och sanningen hör samman.

När Guds Ande gör oss medvetna om att vi syndar är det inte för att skada oss även om det gör oss bedrövade. Det är för att vi skall bli villiga att frigöra oss från synden och skammen, så att Gud kan låta sin kärlek, nåd, kraft och frid flöda in i våra liv, mer än den gjort tidigare. 

Guds kärlek upphör aldrig att söka oss för att leda och omvända oss till Honom. 

Egen sammanfattning av kapitel 4 från boken Maximal manlighet.

Maximal manlighet, del 2: Synd

I vår tid pratar man inte om synd, vi pratar om problem, misslyckande, brustenhet. Skälet till att vi istället använder dessa ord är att de är mer gångbara än synd, för vi behöver inte erkänna var egen skuld och del i ett problem, misslyckande eller en brustenhet. Dessa ord leder istället till att man får medlidande, förståelse och kanske sakkunnig hjälp från andra. 

Synder däremot måste man ångra, bekänna och sluta upp med. Allt eftersom vi har mjukat upp Bibelns språk har vi undvikit att konfrontera våra synder. 

Mycket av de problem som vi män har, har sin grund i synd. Det är därför vi som människor behöver en Frälsare från synd, för att vi skall komma till rätta med dessa problem. Därför kom Jesus Kristus för att dö för våra synder och därigenom bli svaret till våra problem, som har sin grund i synden. 

När Paulus konfronterar korinterna med deras synd, är det av kärlek han vänder sig till dem, så att de kan ångra, bekänna och lämna sin synd. Det ledde givetvis till bedrövelse hos korinterna, men där mänsklig bedrövelse innebär att vi är rädda för att bli avslöjande, leder gudomlig bedrövelse till att vi sörjer över att vi syndat och vill bli fria från synden. Och här är vi alla i samma båt: 

"alla har ju syndat och är i saknad av härligheten från Gud", Rom 3:23

Ett mänskligt sätt att handskas med synd är att göra som Adam i lustgården, först genom att försöka gömma sig för Gud, sedan att dölja sin nakenhet, som var mer symboliskt och sedan gå i självförsvar och skylla på någon annan, i Adams fall Eva och i förlängning Gud, "Kvinnan som du har satt vid min sida...", 1 Mos 3:12. 

Alltsedan Adam och Eva har människan inte lyckas förbättra sin natur, trots ökad tekniska kunskap och vetenskapliga framsteg. Det är inte vår personlighet eller genom våra egna handlingar och gärningar som kommer ta oss in i det land som Gud lovats oss, utan om vi ödmjukar oss och erkänner Guds väg och tillämpar Guds vishet, som har sin grund i hans Ord, som vi kan komma in i löftets landet och bli de män Gud har skapat oss att vara.

Egen sammanfattning av kapitel 3 från boken Maximal manlighet

Maximal manlighet, del 1: Frestelser

1 Kor 10:1 - 13 

Paulus ger oss ett exempel utifrån Israels folk för att förstå vår vandring med Kristus. Trots kallelse, befrielse, under och mirakler kom Israels folk inte in i det förlovande landet på grund av sina synder. 

Gud har skapat oss till sin avbild, frälst oss från synd och död genom sin son Jesus Kristus verk på korset och fyllt oss med sin helige Ande. Trots allt detta innebär det inte att vi automatiskt blir allt det Gud har skapat oss till att vara, eller så att vi gör allt det som han har kallat oss att göra. 

Samma frestelser finns för oss som för Israels folk, och samma synder att falla i, där synden leder oss till att missa målet, målet att bli de män Gud skapat oss att vara men också att vi missar vad vi skall göra med våra liv som män. Dessa synder är särskilt lätt att fall i som män:

Begär - man tillfredställer det egna jaget och med det åsidosätter Gud och medmänniskor. Gud är kärlek och verklig kärlek är alltid givande. Kärleken vill ge - begäret vill ha. Det gäller sex, pengar, välstånd med mera som begärs på någon annans bekostnad. Företag och hela länder kan styras av begär. 

Avgudadyrkan - När vi upphöjer något annat än Gud för vår tillbedjan. Makt, prestige, utbildning, pengar, affärer, religion, kändisar, det egna jaget, pornografi - allt detta är exempel på sådant som kan bli avgudar.  Enligt Martin Luther är en gud det som vi förtröstar mest på och väntar oss allt gott av. All slags pornografi är också en form av avgud. 

Otukt - Otukt omfattar alla slags sexuella synder. Ett vidlyftigt sexliv utanför äktenskapet godtas numera överallt - utom i Bibeln. När män, både yngre och äldre, blir underkastade sina begär, passioner och frestelser så leder det dem till fall och hindrar dem att bli det Gud avsett dem att bli. I Bibeln finns flera exempel på män som genom sexuella synder och resultatet av dessa blir begränsade och mindre än de var kallade att vara t ex David och Simson.  

Att fresta Kristus - är att kräva att Gud gör något, som inte stämmer med hans planer eller är oförenligt med hans karaktär. Man kan inte ljuga och bedrag i affärslivet och sedan be Gud att välsigna verksamheten. Församlingar som satsar på sociala aktiviteter och underhållning istället för Guds ord och bön eller troende som både vill njuta frälsningens visshet och samtidig njuta av syndens sötma - detta är olika exempel på att fresta Kristus.

Knot och klagan - Klagomål, kritik, felsökning och skvaller. Tunga är farlig och det vi säger kan ge upphov till glödande hat, strider och fiendskap som bränner sönder förhållande och församlingar. 

Dessa fem synder är huvudorsaken till att män sällan eller aldrig kan utvecklas och bli de män Gud hade tänkt att de skulle bli. Som Israels folk vill Gud hjälpa alla män att nå den plats av vila, välsignelse, framgång, kraft och möjligheter som han tänkt om dem, men många vandrar fortfarande omkring i öknen p g a sina synder. 

Egen sammanfattning av kapitel 1 och 2 i boken Maximal manlighet

Maximal manlighet, kort introduktion.

Manlighet är synonymt med Kristuslikhet, Jesus blir mallen för manlighet, istället för vår tids kulturella ideal eller stereotyper.

Att "bli man" är ett moraliskt och andligt val att låta sig formas av Kristi karaktär: hans helighet, trofasthet, tjänande och uppoffrande kärlek.

Centrala egenskaper hos Kristus är helighet, renhet, självuppoffrande kärlek, tjänande ledarskap, trofasthet, integritet och lydnad mot Guds ord.

Ju mer en man låter sig formas och låter dessa drag av Kristi karaktär genomsyra sitt liv, desto mer blir han den man Gud avsett honom att vara. 

----------------------------------------------------

Kort sammanfattning av boken Maximal manlighet av Edwin Louis Cole. Behovet av dess budskap har ökat med tiden, på det personliga planet, i våra familjer, i våra kyrkor och i vårt samhälle. 

Den gode herden av Robin Johansson

Ensamhet, tystnad och bön

 Vad är målet med teologi om inte att föra oss närmare Herren vår Gud så att vi kan bli trogna det största budet; att älska honom med hela vårt hjärta, med hela vår själ och med hela vårt förstånd; samt älska vår nästa som oss själv (Matt 22:37)?

Förr i tiden var klostren den självklara miljön för teologisk bildning. Där föddes orden ur tystnad; ord som kan föra oss djupare in i samma tystnad. Trots att kloster inte längre är den självklara platsen för teologisk bildning, förblir tystnaden lika oumbärlig som den var då. Det levande Ordet föds ur Guds eviga tystnad; det är detta - tystnadens Ord - vi vill vittna om. 

Ur Henri Nouwens Hjärtats väg - öknens andlighet för vår tid.